在哲学上，“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。” （《老子》第四十二章 ）就是其中一例。一乃万物之始：古代哲人把一作为万物之始，叫做太极。 “太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
一，惟初太始。道立于一，造分天地，化成万物。月牙山人的《中华心法》中：一指专精。 一者，谓专精也，用心一也，专于一境也。谓之不偏、不散、不杂、独不变也，道之用也。故君子执一而不失，人能一则心纯正，其气专精也。 人贵取其一，至精、至专、至纯，大道成矣。 此自然界生产力之不二法则。
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